歪歪读读

第118章（第1页）

部书稿。

《人间词话》自属静安先生前期（1898-1911）的诗学代表作。辛亥

东渡，流寓日本，他的思想与治学方向起了根本变化。前期的哲学、美

学、文学研究，一概抛却（我将他的写成于1913 年初的《宋元戏曲史》

仍划归前期），完全埋首于他参与开拓的古史学中去了。此际他“反经

信古”，而深悔“少作”，甚至不惜将自己身边的《静安文集》百余册

一齐焚烧掉。在他身上，从“西学”启蒙又转而皈依“周孔”之道。1923

年，他应召进入清废帝溥仪的“南书房”，眼前期的东西就隔得更远了。

《词话》虽还不在“摧烧之”之列，却也差不多被淡忘了。这从他1925

年8 月29 日《致陈乃乾》信中可以见出：“《人间词话》乃弟十四五年

前之作。? .此书亦无底稿，不知其中所言如何。”竟至抛却“底稿”，

“不知其中所言如何”了！

然而这毕竟关系到静安晚斯悲剧的形成。1986 年5 月，我因事赴京，

过颐和园静安先生自沉处，徘徊沉思间，漫成一绝：

秋水亭西鱼藻轩，

湖被渺渺惜当年。

假饶笃守“诗人眼”，

肯放“南斋”到眼边！

“词人观物，须用‘诗人之眼’，不可用‘政治家之眼’。”假令静宁

紧紧执待《词话》这一观点，何至落入那个政治陷阱“南斋”（任

“南书房行走”），更何至以春秋鼎盛之年“自湛”昆明湖中！悲夫！

词曲界前辈学者任中敏（半塘）先生，以90 高龄，亲为本书题署。

在本书修改与出版过程中，承华东师范大学刘寅生、施亚西、王郊天三

先生热情支持与具体帮助。谨在此深致谢忱。

1987 年夏，时静安先生逝世60 周年，

写于扬州虹桥东，师院寓舍

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